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1962年到北京延庆农村宣传“六十条”

发布日期:2021-11-22  查看次数:33432 来源:兰州  作者:陈仁川

 
 
 

   1962.12.17 (中央戏剧学院戏剧文学系)石丁主任作下乡动员报告。由曹国楷、谭霈生老师介绍下乡目的地——延庆县的情况,十中全会关于人民公社的文件是主席亲自起草的,农民现在都有了信心。北京市县要抽一千多名干部下去涉及一万多个生产队,据摸底差队占10%,中央决定20年实现农业现代化、电气化。我们的任务是巩固和健全制度,宣传六十条,制定1963--1967年远景规划。陈子云传达历年农村情况,公社化以来,每年整社,1958.12--1959.5贯彻八届六中全会精神,明确社会主义与共产主义是两个阶段,集体和全民是两种不同的所有制,初步整顿了“一平二调共产风”,传达了主席的一封信;1959.12--1960.7 辩论两条道路、三面红旗,干部开展“三反”;1960.12--1961.7下达农村“十二条”,反五凤,改造三类队,形成“六十条”草案;1961.12--1962.3 继续贯彻“六十条”,改变农村核算单位。这次下乡,仍然以宣传“六十条”为主,完善和落实各项制度,制定发展规划。学习了《人民日报》社论《下农村去》,指出当前是进一步巩固人民公社集体经济,发展农业生产,长远目标是实现消灭工农、城乡差别的伟大理想。 

    要奔赴第一线了,女同学主动抱了一堆布来男宿舍帮忙补衣服、上被子。现在,仿佛在一个清新明媚的早晨,切切实实感受到朝阳亲切的形象,这一代人需要深刻的震动,在刘胡兰(注:之前听了关于刘胡兰壮烈牺牲的报告)的名义下,我们自感惭愧,以沉痛的心情对比检查了过去,表明经过国内外形势教育,在政治空气浓厚起来的氛围里,我们受到时代的感染和召唤。这两年过得平庸而宁静,今天才感觉灵魂深处受到触动。社会主义时代的大学不应该让学生埋头读书、关门轻松地讨论马克思主义,不应该是生活的旁观者,每个人都要做环境变革的促进派!当前复杂的国际斗争,大大增强了我们一代的责任感和政治热情。必须从学校伸出头看世界,否则就囿于四堵墙及书本,忘记自己是整个革命事业的一个有机环节。1867年马克思在致齐.迈耶尔的信中说:“我不得不利用我还能工作的每时每刻完成我的著作,为了它,我已经牺牲了我的健康、幸福和家庭。”“如果一个人愿意变成一头牛,那他当然可以不管人类的痛苦而只顾自己身上的皮。但是,如果我没有全部完成我的这部书(至少是写成草稿)就死去的话,我的确会认为自己是不实际的。”

     1962.12.24 上午8:30出发,过八达岭,中午抵延庆县委。下午,陈书记报告形势与任务。“粮菜猪超过57年水平,今年总产比去年增14.5%(口头语:以后还要好哩,哈哈哈),这是三面红旗的伟大胜利;阶级斗争很尖锐,蒋匪窜犯大陆,地富质问为什么不给他们摘帽子,有个地主气势汹汹地对干部说:‘你还教育我,说不定哪天我拿刀宰了你!’农村中有单干思潮,干部有怕吃亏、想换班的思想。”延庆县城,夜里倒是热气腾腾。这里就是古代的塞外,一路白雪皑皑,银树霜花。当你看见那蜿蜒雄伟的万里长城,就能在对比中感觉一个时代正在发生惊人的变化,用不了多久,这个县要实现电气化、机械化!

    1962.12.25 我们班全部到靳家堡公社,袁书记说队队有汽车,但文化人少,全公社只有五十多高中生。农村中大约5%的人想单干,跑怀来自由市场。下午,进驻小鲁庄的有严成荣、潘健、钱广才、曹平生和我,严与我为组长。这个队八十多户、四百多人,仅3名党员、7名团员,亩产170斤。

    吃派饭首先在郎书记家,据社员反映:“没二话,书记是好样的。从咱村开辟工作起他就当家,是个有口无心的人,从不记咱们的短。”书记端上热乎乎的小米白薯粥,大闺女已经出嫁,他有三个小将,“不让他们当睁眼瞎,一定要读书。我祖辈扛长工,就是要为党好好干。”“这回去北京参观工厂,咱们同工人老大哥是一个心眼,瞧咱身上脱光了,是娘老子造的,别的全是工人制的。”下午,赵仁家吃饭,大盆小盆的,很是隆重,再三推让,非要我和老严先动筷子。赵仁,五十多岁,5个孩子,读过几天孔孟:“贱姓赵便是”,“爱看书,知道点儿华东华中的地理风土人情”,“如今的政策咱也问问,心里有数了。”他的话尽管多,提起干部就避而不谈。晚,开社员会及干部见面。书记在会上反复谈工农关系,过年不要铺张,要以丰补歉,用几斤黄豆磨豆腐,闹点黄糕和疙瘩,做些团子和面粑就行了。不要忙活时节,饿趴了,那时候我管不了。统共多打两万多斤,又新添14口,有瞧的了!咱们干部全是扛长的出身,不为大伙为谁?人是地,地是人,干得好才对得起工人老大哥,对得起国家,你光搞小自留,丢了西瓜撒了油,捡了芝麻西瓜皮,你忙了几个月不就几根苗吗?你们瞧这烟嘴是铜的,工人做的。市上来了五位同志,他们费了心,要有成绩才好向上级交待,我们也要留下他们的宝贵经验,大河小渠就是这么一回事。会上,好些队长检查“右倾”,同时分析本队有利条件。社员发言说:“第一要个好会计,账不明,大家顶黑锅,还以为见了日头”;“去年兑现彻底,干部信得过”,“多劳多得,咱没二话。”老严代表工作组说明来意。

     次日召开队干部会,发言多检查“换班思想”。妇女队长、女队委闷头搭脑,一声不吭,队长说:“嗨,不要右倾(发音:肯),徐庶进曹营一言不发,要学李双双!”她含笑,吃吃地说:“咱们妇女同男人一样上大田,回家还要洗衣做饭、养猪奶娃,家里家外那样不......”队长忙打岔:“得得得,又来了,只想着苦,就不想想甜。从前,开会有你们?还不是都躲在小屋里。现在哇,连队长都当上了,玉凤还上北京学习,明天回来让她说,你们妇女出工为的啥?”书记很能讲话,他一进来,气氛就热起来,“我走一队,没有妇女来开会,队长说男人代表,我狠狠批评,这不是包办代替吗?‘六十条’是方向,是我们的师傅,这两年农民有了点复杂性,想集体少了,你天天吵电气化,种不出粮食,电灯、电线给你也白瞪眼。我去学习了几十天,回来看煤油灯就不习惯了。”(这时,妇女队长却插话:“从前点灯草习惯,这会点煤油灯又习惯了。”)“参观工厂,我们也要加强管理,有事请群众商量,又民主又集中。有人自个搞副业、搞分散,这可是两条道路的斗争。咱们有毛主席,啥困难能难倒了?对个人自发,干部就是一道坝,要拦住!”一会,讨论热烈了,有说:“个人副业是一人有饭吃,集体没饭吃”,有说:“这几年没有公社优越性,怕得饿倒几口子!”有人质问:“猪场不见粪,两窝下三仔是啥理?”也有关心地说:“队里可得把牲口养好,不敢使塌了。”最后安排上山割草,大家说:“累活儿,干部要带头!”

     这两天组织算账。我去猪场了解情况,猪仔长得像耗子一样,吱吱呀呀的,圈里倒是干净得不见粪,怪哉!赶车老头说:“一人一双手,做事没帮手;十人十双手,拖着泰山走。一人一个脑,做事没商讨;十人十个脑,办法一大套。一人不敌二人计,三人肚里唱台戏。”这是位风趣的明白人,几次坐他的大车,一路听他滔滔不绝地说俏皮话,同时得知村里许多情况。他很像赵树理笔下的人物。下午,女劳力排队,自报公议,并请她们对集体发表看法,结果都扯到猪场和粉房,这两个地方是队里的一大经济来源。我发现这里家庭关系普遍和谐,尤其尊敬老人,但也有封建意识,女人不能上炕吃饭、不能与客人一起吃饭。队长有个好习惯,自己装了矿石收音机,每晚坚持听新闻,第二天在地头讲古巴革命、苏联变修、美帝国主义是纸老虎。继续讨论六十条,社员们对体制三十年不变感到满意。

   1963.1.2 工作队全体在公社过新年,第一次吃驴肉,“天上龙肉,地上驴肉”。回村后张罗队干部改选,全组分开上门征求意见,需要一个党性强的队长,谁最合适?全德上山背草了,他娘,五十多岁的老贫农,正在炕上给儿子补衣服,靠窗根坐着他嫂子,他哥在太原,是甲等残废军人,动员下乡后,先送老婆孩子回来了。我去全德家多次,看到婆媳间非常和睦,而且在一起总是没完没了地谈全德,娘常常带着痛惜的口气责备小儿子“为集体泼命,就说上山打草吧,谁有他这么傻?起早摸黑不歇气。这孩子原在铁路当工人也是事事跑在前,后来申请回乡,到了村里还是一点也不装个人,别的不说,就拿他二十八九了,还不把娶媳妇放在心里,唉!”嫂子接上话,“娘,这可好哩,没有这股劲,全文咋在部队立功了?到工厂又是模范!我看全德兄弟这路对着呢,有这么个好叔叔,您看小宝都乖多了,每天盼着叔叔讲故事!您放心,叔叔准有好报的。大伙选他当队长,我说是选对了,我就投他一票!”娘说:“不行!,他太老实,头年种自留地,他叔叔家多种了二分地,被他发现后,生生把那地的苗拔完了,气得他叔叔发誓不认这个侄子。我也有气哩,叫他给咱家园子积点粪,那是啥?塞进鼻子也闻不出味。他说锅里有了碗里就有,集体就同火车头,火车全靠车头带。是这个理,话说回来,现在队里谁不夸全德呢?好人有好报,我信!”好不容易论到我说话,大娘十分认真地听,我觉得他们家兼有工农特点,思想很开,说话风趣,对上面来的人很有感情。有时候,去找全德,人不在,我也像她们一样用期待的、焦急的心情等他回来,仿佛一家人。每到这时候,大娘便说许多话,“队长是根针,多少根线要他引,队长像精挑细选的种子,要饱满、结实,日后才有好苗子。”她们都为有全德这样的人而骄傲,特别嫂子往往用钦佩的心情表示要向叔叔学习,“咱们工人家属回来,就要学习他为集体的精神!”我最后说出来意:“大伙定了全德当队长,晚上就选举!”大娘犯了愁,“肩上是百十号人哪,恐怕儿子担不起,干砸了锅。”我说,“有毛主席亲自批准的六十条、有众人捧着他,有工业支持农业,有全德这么好的人,您老就放心吧!”大娘点点头:“是啊,咱是要他懂得当家人的难处!”

     写猪场工作总结。过去对农村知之太少,说话多学生腔,农村很有可能是自己今后长期工作的天地,有必要全面了解。如在校就读中国古今与农民相关的作品,尤其现代题材;有机会下乡,就利用一切时间接触人与事,从感情上去理解。 小组开了一次会,开诚布公提意见,每个人都很诚恳。钱广才说:“这是三年来第一次遇见的同志式的帮助,我这个人很糊涂,需要有人指引。”曹平生认为我“还是学生干部的工作方法,主要表现在戴眼镜。”严成荣检查了“工作上的急燥情绪”。

   下来一位公社新任书记,我们对他看法都不好,白天睡大觉,晚上开会就熊人,社员说:“他同你们不一样!”开始他对我们也是横挑鼻子竖挑眼,不久,我们的工作使他感到有用,改变了态度,主动找我们四次,说:“你们多住几天就好了。”后来还用我们调查的材料发言。

     1963.1.17 告别小鲁庄,离开时,由我写了一封告别信:“......同乡亲们相处的二十二天,我们有许多话要说......生动的事实教育了我们,党的各项政策在广大社员心中扎了根......入冬以来,全大队积肥比去年增加71%,到了年根,村里仍然一片忙碌,大家冒风雪、翻山越岭砍熏肥柴草,为新的一年集体经济发展作出努力......最后恳请你们有机会去北京时,一定要来看看我们这五个小学生.....

   社员告别会上,我们唱了几只歌,实在没有一点艺术细胞,遇到这种场合十分尴尬,只有曹平生还能唱京剧。我实在没有唱的,居然斗胆唱了唯一会的印尼歌曲《哎哟妈妈》,尽管我知道社员们不知所云,还是鼓掌,想来还是觉得荒唐。

   再见了,小鲁庄!

 
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