老家在沂河岸畔，过大年时有项风俗——请家堂，至今记忆犹新。父亲说，就是把故去的老祖宗们请来家里一起过年。年三十的晚上，大堂屋的正面上安上大方桌，两边有几个坐凳，桌上摆上各种菜肴和水果，和真正的摆酒席一样，但酒盅和筷子也只象征性的几件，最靠前的是一个香炉。我曾问过父亲：就请这几个人吗？座位也不够啊？父亲只是以“小孩乱问什么，去，去！”把我们撵走。其实很快就知道了：这哪是真的？和上坟一样，随你怎样磕头烧香，从没见过老祖宗一面。

    父亲却很认真，晚上傍黑天的时候，他率领我们兄弟几人，端着上面摆有《家谱》和烧纸、香的“船盘”，到村南大路上，对着我家的“墓林”方向，揭开《家谱》，点燃烧纸后磕三个头，父亲将三柱冒着烟的香，两手擎着，深深地鞠一个躬，然后轻轻地放在“船盘”上，连同《家谱》一起端回家，父亲再尊敬地把《家谱》敞开，摆在桌的最里边，把三柱香排列插在香炉里，他说老祖宗们已来家就座了，我们再跪下磕三个头，表示迎接。

    除夕夜里，家里人要在这屋里“守家堂”，不能离开人，不能断香，否则就是不孝，父亲还撕一点点烧纸，附在柱香上让我们看是否被吸住，若吸住了就说明老祖宗们真的来了，我们都感到奇怪，相信父亲说的，所以，那座位不敢去坐，东西不敢拿吃，也不敢在屋里乱闹腾。但是我和弟弟还是趁大人不在偷拿过好吃的东西，也没发生问题。
    直到午夜发“纸马”，吃年夜饭，我们先斟酒和用筷子夹一点菜，洒、扔在地上，然后端来饺子，也是夹一点扔在地上，这时我们才全家吃团圆饭。饭后就按辈分磕头，桌前早铺上了一块似麻袋的厚布垫子，因为从此开始，本家族或所有来拜年的，都要先给“家堂”磕头，垫子方便、干净还不硌腿。好象初一的晚上再到原地去“送家堂”，送前和送时都烧纸，就是给些钱，打发老祖宗们高兴，把香炉的香也带去一起烧了，表示他们回家过完年回去了，但是家里的“家堂”桌依然不撤，继续接待来拜者，这就是老家过大年的传统风俗，但里面有些问号，比如家族不只一家请家堂，那么老祖宗们是去的哪家？谁也没问过......。据说现在仍然有许多人家过年“请家堂”。（山东临沂  宋树声）