说到沂蒙民俗与风情，不能不说曾一度称作“铁脚”和“革命鞋”的“老铲鞋”。其实不只是沂蒙，山东黄河以南中西部地区都有这种鞋。

     铲鞋本来就是山鞋，是山区人爬山干活穿用的，不知何原因，当地人却远远地避开这个“山”字，而叫它“浅鞋”，若强行找理由，那可能就是居高不说高，人穷不服穷的刚性；以及这鞋比所有的鞋帮子窄而浅，穿在脚上，只勉强能盖住五个脚趾头，脚面大部都露在外面。“铲鞋”的名字是社会上统称的，缘由同样不明，也许是说它象犁地的铲那样锋利结实，踢石头都不怕。后来又加上了个“老”字，不用说是古老、粗壮又亲切。

铲鞋的形状及制做方法与普通鞋不同，鞋底前面不是圆弧形，而是延长出来一个三角形，制做时将其卷上来，与现在的一种登山旅游鞋相仿，说不定旅游鞋是受铲鞋启发而设计的，两片纳的密密麻麻线扒的鞋帮缝接到三角形的两个边上，在这三个角的汇集处，缝上一个如烟蒂大小的小橛橛儿，象扒子一样扒在一起，防止此处撕裂，而且既装饰又好看。此鞋的历史无从查考，但它的产生很明显：一是需要，山区人天天劳作于山上，遍地是石头，磨损、磕碰厉害，普通布鞋是受不住的；二是绱鞋容易，农妇们都知道，做鞋最难的就是绱鞋的前脸子那一小部分，先要从外面用针锥将鞋帮和鞋底连接处扎上个洞，再将带麻线的针从洞眼儿里穿进穿出，才算缝一个扒脚，可每穿一个洞，都需对着天空，找到发亮的洞眼儿，再用两个手指夹着针伸到前脸窟窿里仔细地穿，往往几次才能穿成功一次，绱鞋的功夫都说能跟上做一双鞋其他的所有活落，而铲鞋前脸子可省去绱鞋，算得上是一举两得。

 过去山区人穿鞋，全靠农妇们自己做，谁有了铲鞋，才觉得自己真正有了一双脚，因为只有穿着铲鞋，才能自如地爬山越岭，干任何农活，不怕硌、扎，不怕割、刮，耐磨、撑穿，有的一做好，就先去找修鞋的给钉上前后铁掌，还有的再配上一付“鞋绊子”，即用皮条割个口穿上绳将鞋绊在脚脖上，就象鞋长在了脚上，牢固得万无一失，“铁脚”或“铁鞋”，可能由此得名，自然也是借用“踏破铁鞋无觅处”的名句，所以，过去山区的人，甭管大人小孩，尤其放牛、羊的人，都有一双老铲鞋，觉得心里这才踏实。

战争年代，山区人民支援部队的鞋，同样缘于结实和易做做得快，也大多数是做的铲鞋，外籍的战士第一次穿上这种鞋，感到新鲜、好奇，曾赋予了一些有趣的名字，如什么“勾子鞋”、“三角鞋”等。1947年战略需要，部队打到苏北，又转回山东，有人不理解，曾流传着“反攻反攻，反到山东，高粱煎饼，卷着大葱，穿着铲鞋，带着准星”的口谣，是说的铲鞋上的那个小橛橛儿，就象步枪上瞄准的“准星”一样，非常形象，但最多的称呼，还是叫“革命鞋”。（宋树声）