《罪与罚》，一个犯罪者的全程跟踪故事，它着重阐述了主人公的心理描写，特别是杀人以后他整个人的自我状态与深思。这本书让我体会最深的是法与道德的竞赛，他们共同约束着人的行为，共同是行为准则，可是它却有着不同的展现。

你杀人了应当受到法律的制裁，可是法律实践起来往往也不可能完全契合于实际，当事人双方的陈述，就像一场辩论赛，双方都在为己辩论，而听众则是当自己较为信服一方的支持者。法院审理与之不同的是证据说话，空口无凭很难采信。可是证据又完全证明事实了吗？我看过一个关于犯罪案件的电视《法证先锋》，其中有十二个人作为人证证明A某残酷杀人，而物证上也有A某的指纹，人证物证俱全，以为正义得到了伸张。可真相是A某没有杀人，所谓的人证虽然没有串供，但仅是每个人就其看到的一点，先入为主的自认为A某杀人。这是一场很难得的契合导致的冤狱。由此引发了很多法律不能平衡的正义。比如法律规定消防队员有救火义务，不得自我逃离。而对于普通人则没有这样的法定义务，毕竟法不强人所难。可是在道德层面，一方有难八方支援这是为人准则。

今年7月1日，《老年人权益保护法》中对“常回家看看”这一道德范畴的东西上升到了法律层次，这个条款出台之后，明确规定了家庭成员应该关心老年人的精神需求，不能忽视和漠视老年人，使每个家庭成员能够更好地履行责任。立法原因是我国现在人口老龄化加剧，老年人问题成为一个社会主要问题。再加上我国的传统“百善孝为先”“老有所依”的鞭策。这同时也带来了一个思考：法与道德混合了？

法律总是在不断完善，给人们权利的同时也在不断的约束。因为上层建筑决定国家机器，法律终究是为统治阶级服务。所以自古代起，统治者为了更好的管理天下、整治江山，制定了一系列的法律。特别突出的是刑律。古语云：重赏之下必有勇夫，重刑之下必有循规蹈矩者。人与动物一样，有种欺软怕恶的天性，所以才有了弱肉强食。于是很多时候轻声的教诲，道德的谴责起不了实际效果。比如“请爱护小草”“请勿乱扔”等等的标语在国内的公共场所随处可见，可是却总有乱扔乱踩的现象。而像新加坡对乱扔垃圾者罚款500元，香港则更重，乱扔垃圾者罚款1000元。所以新加坡有着花园城市美誉，香港的街上总那么干净。而今年，交通法新规：酒后驾驶一次性扣12分，超载20%以上一次性扣12分，这样严厉的惩罚正是因为人们对于生命安全的忽视，交通事故的频发，道德规范不了行为，法律来做后盾的表现。

在法学课程里，法与道德是学习法理学时必学的一个章节，它首先阐述道德是关于善与恶、正义与非正义、公正与偏私、荣誉与耻辱等观念以及因这些观念相适应的社会舆论、传统习惯和内心信念来保证实施的行为规范的总和。其次，道德的实施主要是依靠社会舆论和传统的力量以及人们的自觉维护。道德的强制是一种精神上的强制。法律则不同，它的实施，必须依靠国家强制力保证，以国家机器为后盾，通过外在的强制（法律制裁）来强迫人们遵守。

但法律也是传播道德的有效手段：首先，在立法上对一些重要的道德要求、原则予以确认，用国家强制力保障其实现。其次，在法的实施上，通过对违法犯罪行为的制裁和对合法行为的保护与奖励，既可以培养人们的遵纪守法意识，又可以提高人们的道德观念，使社会保持良好的道德风尚。因此，不论是法律还是道德，它们的存在都是为了人们能更自由、自主、美好的生活，即便它们的形式不同，约束力不同，这都不影响它们的共同目的——每个人都有个完美人生。

作者：云南省永善县人民法院 魏 瑜