2014年4月2日，尼山孔庙前，甲午年春季祭孔大典。这样的活动越来越隆重。 （中新社记者 梁犇/图）

孔子故里曲阜，修身、治国——无论在民间层面还是在国家层面，儒学被赋予了更重要的意义，并拉动了本地乃至外地的资本与人才的涌入。

尼山“夫子洞”的平静被轰鸣的施工机器打破。72米——世界上最高的孔子像已经完成了基本轮廓。

“我告诉你，以后马云来我们这里扫地，王石来我们这里吃素，看看他们你就会明白。你为什么没钱，为什么不成功？我现在正在辟谷，七天只喝水、不吃饭。”

“这个不会错的，《新闻联播》里有我八秒的镜头。”

面对那些对他的身份表示怀疑的家长们，曲阜国学中心的院长王自超常常这样说。2014年11月1日，曲阜国学中心的开学典礼刚刚在学院的大成殿前举行。

王自超的另一个身份是国际儒学联合会理事。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平出席了今年9月举行的国际儒学联合会第五届会员大会开幕式并发表讲话，王自超是台下的听众之一。

一个月前，王自超刚刚举家从云南曲靖迁到曲阜。

这是最近一年来曲阜如雨后春笋般诞生的国学院中的一个。

研究国学出名了

被总书记接见后，三位国学专家成了大忙人，被羡慕，甚至妒忌。

孔子研究院院长杨朝明最近有点被名声所累。他的一位学生说，他希望自己的学术被人知道，但成为公众人物是一把双刃剑。

2013年，习近平视察曲阜，去了孔府，并来到孔子研究院开了一场座谈会。其间，习近平拿起杨朝明写的《孔子家语通解》、《论语诠解》，说：“这两本书我要仔细看看。”

经媒体报道后，这两本书一时洛阳纸贵。两本书的腰封上都印了总书记的“推荐语”，甚至被摆到孔庙里的孔子圣迹图桌上。现在，曲阜从官员到民间，包括所有来“三孔”旅游的外地人，几乎无人不晓杨朝明。

“据说济宁的领导人手一套。”曲阜市委某工作人员说，曲阜今年举行的一次专家研讨会期间，外地来的客人都将放在宾馆里的这两本书带走了。

当日，除了杨朝明外，曲阜师范大学退休教授骆承烈、孔子礼仪文化学校校长金辉、鲁城街道池涯居委会党支部书记贾祥彬也分别向习近平作了简短汇报。

扎根曲阜六十年，骆承烈是见证孔子褒贬历史的“活字典”。尽管已经八十岁，骆承烈看起来精力充沛，讲话中气十足：“刚才山东的一个市领导打电话给我，请我去讲课。前段时间我刚去北京讲了两场，浙江、河南的就更多了，一共讲了20个省，山东16个地市基本跑完了。”

“发展传统文化，特别要注意创新。”骆承烈说，“我现在就在编一套关于‘孝文化’的书。再比如，中秋节吃月饼，教师节吃什么？我就弄了一个‘六艺饼’，下一步就搞‘孔子茶’，专家说这两天就来考察。”

与前面两位一样，金辉现在也是忙得不可开交，电话响个不停，不是去外地讲课，就是接待从四面八方来考察的官员、老板、学者。她的新名片背后印着习近平座谈时讲的“国无德不兴，人无德不立”。

打好儒学这张牌

总书记的讲话使得儒学发展的信号更加明确，不再“暧昧”。

总书记去年在曲阜的讲话，连同他今年在孔子诞辰纪念会上的讲话、看望汤一介、视察北师大、给孔子学院成立十周年专门发去贺信，这一切给了曲阜的人们巨大的信心。

资源开始向曲阜汇聚。

孔研院承接了方正出版社委托的《党员干部八德全解》课题。据了解，这个项目包括“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”，八本一套，每本十万字左右。曲阜师大副教授宋立林说，因为出版社是中纪委的，孔研院很重视，最后就接了，“我承担的是‘礼’的编写”。

孔子学院在今年牵手孔研院，这让济宁学院有点“嫉妒”。“本来我们准备了两年，后来这个事上升到省里了，最终落地孔研院，就是习主席去视察的地方。”济宁学院一位老师说。

孔子学院在尼山挂了“总部体验基地”的牌子，这里是孔子的出生地。轰鸣的施工机器打破了“夫子洞”的平静，临近水库的山脚部分已经被炸平，大量的土石堆积达几十米高。中建八局正在加紧施工，一座面朝尼山水库、72米高的孔子雕像已经完成了基本轮廓。建成后，这将是曲阜乃至世界上最高的孔子像。

“目前，我们这里的孔子塑像是曲阜最高的，12米多。”孔子礼仪文化学校的一位领导向南方周末记者介绍，“尼山那个，不是还没建好么？”

在曲阜看来，习近平的讲话释放了一个明确的信号。“对儒学和传统文化，我们以前的态度比较暧昧，尤其最高层，这次总书记来了，信号就比较明确了。”曲阜文物局文管委主任彭庆涛说。

济宁市委组织部、市委党校不久前发文，要求高校、研究机构、市县区党校申报“以儒家思想为主要内容的优秀文化教学专题”。该文件给的参考专题第一项是：习近平总书记在济宁曲阜讲话精神学习辅导。

高校的行动比这份文件更早一些。曲阜师范大学在今年4月将三个院所合并，成立了“国学院”，并制作了鎏金大字。“早就有这个规划，但一直没有形成共识，不同意见比较多，到了今天，终于一锤定音。”该校一位老师说。

济宁学院也决定打“儒学”这张牌，将“地域文化研究所”升格为“儒学与地域文化研究传播中心”，“其中最核心的就是儒学，把运河文化、水浒文化、梁祝文化，都消化结合起来”。

“我们请了杨朝明院长做学科带头人，聘书也下了，杨院长一直很忙，还没来得及过来给我们讲课。”济宁学院中文系主任王钦鸿说，学院为杨朝明准备了一间办公室，新购了办公桌椅，“就等他了”。

“十一”之后，曲阜正式启动了“百姓儒学”工程，要求该市405个村，做到“一村一个孔子学堂，一村一个儒学讲师”。

陈万凤是旅游公司的一名导游，她应邀前去给村民讲课，“一开始讲孔孟、修身、齐家、治国、平天下”。有村民笑称：“给我们老百姓讲治国，开玩笑吧。”

“一开始也有误解，有村委会问我们讲课要收多少钱。”陈万凤说，“讲两次之后就好了，村民很欢迎我们。”

王自超在10月31日给小雪街道武家村村民上了一堂课。南方周末记者旁听了这堂主题为“怎样教育孩子”的课程。武家村来了五十多位村民，基本是老年人，有几个还抱着孙辈前来。“党员干部要起带头作用，能来的都来。”一位村民说。

讲课期间，有四个人中途退场，其中一个是接了电话离开的，另外三人因为孩子在哭。

听众退场对讲师不啻一个打击。为了吸引和留住村民，讲师有时会选择在广场舞结束后讲，“聚聚人气”，也有“诱之以利”的，给听课村民发一些纪念品。

外来的院长

慕名来办学的人才与正在求贤的本地商人结合，促成了一家家新的国学院。

在曲阜一些民办国学机构看来，新一轮资本和人才的涌入，已经开始了。

“全国各地的人都涌到曲阜来办学。有些人有钱不懂教育，有些人有能力却没钱，关键是，是不是发心想做。”杏坛国学院院长王白雪说。

“我们做这事与政治无关。”闫学华首先声明。他是曲阜国学中心的投资人，也是曲阜平安旅游公司的董事长。

在商言商。闫学华说，此前，为了防止员工在旅游淡季时无所事事，同时“增加旅游文化的厚重感”，安排员工每月学习五条《论语》，希望以此约束员工，而他本人也是《论语》爱好者。

“没想到，收到意外的效果，员工的修养提高了，解决了一些管理难题。”闫说，“比如，以前我们的车辆管理主要靠主管调度，员工把客人拉到孔林后，就空驶回来，运输五千人需要五十台车。现在，员工会主动问有没有客人要拉回来，只需要用三十台车就能解决问题，给公司节约了不少成本。”

曲阜在前年提出要打造“人人彬彬有礼，处处干干净净”的形象。经济上受益的闫学华萌发了办一家国学院的想法，办学之外，还希望能有游客选择来听课，在自己的学校“体验深度修学游”。

“要赚钱吗？要！”闫学华对南方周末记者说，“‘利，义之和也。’《周易》不是这么说的吗？‘君子爱财，取之有道。’”

曲阜国学中心位于孔子文化园内。这是一座公园，政府每年花46万维护。今年夏天，闫学华接手了这个园子，“政府不再花钱，我们来打理”。闫学华的条件是，将公园内一角作为他办学的院址。

闫学华开始寻找投资方，直到9月下旬，王自超走入他的视线。王自超这时从云南赶到曲阜朝圣，“孔子纪元2565年9月20日，那天是孔子的夏历生日”。

“说实话，找我谈的不少，有北京、湖南、香港的，都有。有些是来要求‘技术入股’的，还有来资金投入的，都是打着弘扬国学的名义。”闫学华说。

闫学华最终选择了王自超。真正打动闫学华的，是王自超主动提出“把老婆孩子都接来，在曲阜扎根”。父子同征，闫学华认为王自超很有诚意。

先占上地，再谈发展

涌入曲阜办学的不乏外来资本，连原本迟缓的工程也被唤醒了。

王自超不是今年进入曲阜办学的第一个外地人。在曲阜，国学是显学，出入市井街坊、酒店餐馆、学校衙门，“孔子”、“儒学”、“国学”等字样密集地冲击着游客的眼帘。

“先占上地，再谈发展。”一家正在四处找地的河北商人很发愁，他羡慕死了早年就来圈地的公司。

在曲阜吴村镇，上海吃亏是福公司早年在这里圈了近两千亩土地，建了一座“吃亏是福孔子学苑”，号称投资16亿。据曲阜的同行介绍，这家机构圈地几年后，动作一直迟缓，今年加快了建设进度。市委一位工作人员说：“今年我们对他们说，‘加快吧’，你看，马上就起来了。”

这家机构以企业家培训为主，主打“孝”字。“2000块钱，体验三五天，让你一辈子受益。任何人只要看了我们制作的视频，走出来都会在内心说六个字：‘对不起，我错了’。”该学苑的周经理说。

南方周末记者在10月25日探访该地，一台挖掘机正在施工，格物殿已经建好。

“引领社会潮流的是什么人？是企业家对不对？你为什么没钱，为什么不成功？以后就来我们这里看看那些老板怎么做的。”周经理说，“我告诉你，以后马云来我们这里扫地，王石来我们这里吃素，看看他们你就会明白。我现在正在辟谷，七天只喝水、不吃饭。”

周经理把南方周末记者带到规划图面前：“我们这个选址，风水很好，中轴线是和天安门、紫金山在一个线上。我们要在这里建‘修身苑’、‘齐家苑’、‘治国楼’……”

曲阜国学院，经学老师刁子曦在学院格言墙前，这是本地人所开的一间全日制学堂。 （南方周末记者 周至美/图）

济南一位老板与秦皇岛民族学校合作，在孔子礼仪文化学校租了几层楼，开班了曲阜分校，主打小学教育，外地学生为主。

王庄镇闲置的王庄二中校址挂上了“孔子文化学院”的牌子。学院在去年底拿到批文，颜回的78代嫡孙颜廷淦出任院长。目前，他们正在与北京的一所大学和浙江的一家地产公司谈合作。“之前来找我们的也不少，但理念不合，没谈成。”国伟副院长说，“我们的地方、品牌都是优势，像颜院长作为复圣后裔，有巨大的历史使命感，但是现在缺启动资金。”副院长国伟抱怨政府对他们支持不够：“对我们这些民办机构，政府从来都是锦上添花，不会雪中送炭。”

国伟透露，之前有河北秦皇岛、江苏泗洪的民办学校来谈，希望注入资金、兼并学校，“条件是把我们都清出去，只保留颜院长一个。那肯定不行！”

有市场，就有竞争

国学院之间的竞争，既看实力，也看理念。学生各有需求，学院各有家法。

各家学院招生有自己的名片，也有自己的优势。

孔子礼仪文化学校更像是一个公司。员工服装整齐划一。学校的投资方——山东儒源文化集团——的其他子公司几乎全部进入曲阜，在学校门前挂了几块牌子。

曲阜目前正在进行“人人彬彬有礼”教育，教育基地就在这所学校里。校长金辉非常支持政府的百姓儒学活动，“已经为该活动培训了很多老师。”该校一位老师说。

10月26日，曲阜举办了首届“百姓儒学节”。曲阜人可以免费乘坐平安电动车，这项优惠，是闫学华提供的。

11月1日，曲阜国学中心的开学典礼在学院的大成殿前举行。王自超与全校师生恭敬地在孔子像前行了拜师礼，并带领大家恭读了祭文。

“非常好，‘靡不有初，鲜克有终’，我们有了一个好的开始，以后要坚持下去。”王自超激动地说，他想办一所“庙学一体”的学堂的愿望终于实现了，“以后我们的学生每天上课前都要到先师像前行礼”。

全校目前只有六个学生，两个来自山西、两个来自云南，另外两个来自山东，都是十二岁以下。

孔林附近的春耕园在六年前从深圳经福建，“三迁”到曲阜。该校的学生中有一半出自学佛家庭，中产阶级居多，“将来不一定要考大学”。春耕园的学生很稳定，学校拒绝做广告，“只教来学，不闻往教”。

曲阜国学院是本地人段炎平开的一间全日制学堂，百余名学生中，“曲阜的只有两三个”，年龄分布从6岁到23岁，学生的家庭情况与春耕园类似。一名呼和浩特的家长10月底来看望孩子，他是一名商人，将儿子从当地高中转来，“得加强一些孝道培养”。

年龄最大的一名学生是23岁的孔允（化名），毕业于天津某大学广告专业，“曾在富士康干过，后来去了一家广告公司”。他觉得受不了企业那种“阿谀谄媚”，决心重新回炉锻造，“我和大学同学基本都断绝了来往”，

段炎平感受到招生的压力，会在小圈子做广告，如论坛和QQ群，“主要是家长之间口碑相传”。全日制民办国学院都采取寄宿制，封闭教学。一名国学院的学生告诉南方周末记者，出现过其他学院的院长抢学生的事情，“同行之间都很熟，闹得很不愉快”。

竞争自然会有。今年夏天，陕西宝鸡岐山脚下的“铭谦学堂”刚整体搬到曲阜，很快就有一些学生转学到其他学堂了。“我们班差不多有一半走了。”两位已经转学的学生说，“他们觉得曲阜有发展吧，毕竟是孔子老家。”

孔子老家，这是吸引外地人来投资办学的主要想法。“很显然，就像你要学习武术，就得去河南登封，挨着少林寺，就算进不了少林，也得在旁边的武校。”一位院长说。

来到祖师爷的故乡，外地来的院长可能还不太适应曲阜国学竞争的“深浅”。国学中心开学第二天，王自超就遇到了挑战。一名学生家长经过比较后，将孩子转去了另外一所学校。

“我们不怕竞争，我们有自己的特色。”王自超站在大成殿前，“像我们这样庙学一体的学校，全国也就这么一家。”