从古至今，每个人心中都有属于自己的“一口井”，井或深、或浅，水或清、或浊，都靠每个人潜心深挖、静心细淘、甄别修缮、反复沉淀，经营好属于自己的那一口井，让清凉井水不浑浊、满溢井水不为患，深浅井水不溢流，不喧哗、又免疫，这口井就是我们人生最大的财富，也是我们人生的一面镜子。
打好自己的井，让清凉井水不浑浊。打好自己的井，要坚持踏踏实实做事。踏实做事乃做人之遵循，高调做人乃贪欲万恶之首。古往今来，人生最大的缺陷就是总嫌自己的“水井”不满，总有意无意间将一口打好的清凉井水，搅得浑浊不堪甚饮。每每总是这井望着那井深，总是喜欢拿自己的荣辱得失与别人相比，结果越比越不平衡，越比越不安分。细嚼人生，要有点“井底之蛙”之精神，坐井观天未必就是一件坏事，虽眼界不高，但却能厮守井底之方寸净水。当井底之蛙，要坚守好自己“井底”之地盘，坐视井底守视好属于自己井上的那一片天地。其实，我们坐视井底虽窥视不到井底之外的浩瀚无垠之天，广袤无影之地，但起码我们做到了坚守，坚守属于自己心中的井底之天，这已足够了。对于人生来说，井底之上的那一片小天地，视野狭窄了些，但心是平静的，光线灰暗了些，但井水是清凉的，气候潮湿了些，但水温是适宜的。我们不能穿越时空空间，去探寻自己未知的人生，未知的世界，但在仅有的空间，我们做到了对待世间万物的感情却是执着的，这正是“井底之蛙”之精神，它是纯粹，也是超凡脱俗的。面对纷繁复杂的世界，和物欲横流的时代，为打好自己的“一口井”，在激流勇进中努力拼搏，在我们必须坚持有一颗坚守的信念、平和的心态，坚守井口不走神，观景世界不看偏，面对成俗不浮想联翩，真正做到静坐井底观浮云守清贫，静坐井底守清廉，满身清凉见浊不染尘，这或许是不泄一世的满足，但对于人生来说，这已经足够了。起码我们没有不顾一世，起码我们的人生经得起检验，没有剑走偏锋，没有误入歧途，没有攻心计谋，没有贪“泉”一汪井水，谋权于私欲，醉心于名利，经营于权力，贪婪于成性，只有坚守一汪清泉，终不悔到头来落得体无完肤，溃不成家，坚守自己的“一口井”，既是一种境界，更是一种智慧。
守住自己的井，让满溢井水不为患。打好自己的井，要坚持老老实实做人。打好自己的井，让井水满溢不为患，顾及个人不伤及他人，要时刻坚守堂堂正正做人的政治底线，严以律己做人原则不放松。人生就是“一口井”，我们在不断地寻找水源，与其打很多口浅井，不如坚持打一口很深的井。浅水，井不深。深井，水不浊。水满，不泄流。每个人都有自己的一口井，唐朝卒徒出身的宿州太守陈蟠，因贪赃被处死时，索笔题诗：“积玉堆金官又崇，祸来倏忽变成空。五年荣贵今何在？不异南柯一梦中。”四句小诗，言简意赅，一语道尽人生。面对一口井，倘能心静如止水，做到“不汲汲于荣名，不戚戚于卑位”，无非分之想，是一种超脱，是一种日臻完美至善至高的境界。面对一口井，得与失的权衡，责与权的抗争，荣与辱的分辨，往往都在一瞬间。而这一瞬间的抉择，需要有大智若愚的气度和大彻大悟的智慧。明朝开国皇帝朱元璋在建立大明王朝后，大力整顿吏治、惩治腐败，他曾告诫文武百官：“老老实实地当官，守着自己的俸禄过日子，就好比守着一口井，井水虽不满，但可以天天汲取，用之不尽。”朱元璋的这个账算得很精明，一直被称之为“一口井哲理”。“以镜为鉴，可以正衣冠。以人为鉴，可以知得失。以史为鉴，可以知兴衰”。朱元璋的“一口井哲理”，虽是对封建官吏的忠告，至始至终令人深思。
洗淘自己的井，让深浅井水不溢流。打好自己的井，要坚持老老实实做人。试探井水深浅，遥看人生沉浮。浅水是喧哗的，深水是沉静的。人生的这“一口井”，是喧，是沉，多来自我们对自己这“一口井”的修缮。时间长了，井水少了，我们会想办法凿井“深挖淘沙”，就如同我们的欲望在滋长。随着时间的推移，在我们“深挖淘沙”，井口变大了，渐渐地井底变深了，那口充满欲望的井水也上涨了，在欲望的井水冲涮下，那些粘附在井底周围的石块，在时间欲望的浸泡下，石块、砂石渐渐坍塌井底，在我们的“心井”疯长着，七零八落地填满了井底，在时间的浸泡下，在世俗的洗礼下，那些沉甸甸地流水石，如同“猛兽”，已很从我们心里打捞上来，清之不去，理之不及，浑浊的“水毒”入侵人体，蚕食着和吞噬着人体的各个器官。正如人们常说：做人一辈子，做官一阵子，做人讲过程，做事讲结果。我想，这也许是对“一口井”哲理的最好诠释，也是一条于国于民于己皆利的为官为人之道。古往今来，那些翻船落马的贪官，无不有一个基本教训，就是守不住自己的那口“井”。他们总嫌自己井里的“水”不满，于是利用职权，不择手段谋取不义之财去“填井”。当他们用欲望之石填满自己的深井后，那欲望的“井水”就会水满溢流，“溢流”出来的金银财宝自己享受不到，往往连不满的“一口井”也丧失了。正如《红楼梦》中所说，“因嫌纱帽小，只把枷来扛”。贪心不止的人，不仅享受不到“一口井”给自己带来的幸福，最终往往葬送了前程，断送了性命，人生“一口井”的辩证法就是如此。
筑牢自己的井，让深浅井水不喧哗。打好自己的井，要坚持静心做事。让深浅井水不喧哗，要守住自己的那口“井”，是一种境界，也是一种智慧。在改革开放和市场经济条件下，在物质利益的诱惑冲击下，每一个党员干部，稍有不慎就会被糖衣炮弹打倒，触犯党纪警纪国法。这就要求我们在政治上把住方向、工作中坚持原则，生活上守住细节，摆脱物欲诱惑，坚守自己的精神家园，不贪图自己那口“井”之外漫无边际的“水”，守住自己的“一口井”。守住自己的“一口井”，要知理、知足、知怕是基础。知理，要懂得自家的井水虽然看起来不算丰盈，但清澈、干净，用起来放心，而且源源不断、常用常新。井外之水尽管浩渺无垠，但来路不明，走近了容易湿鞋，吃起来可能中毒，一头扎进去更会要了性命。知足，要在物质利益面前知道满足。“事因知足心常乐，人到无求品自高”。与精神上的追求相比，人在衣食住行方面的需求毕竟是十分有限的，不能憋足劲与富豪比阔绰，不做物质富有的贫困者，要做精神富有的满足者。知怕，要有敬畏之心，有惧怕之心，有如履薄冰、如临深渊之感，谨防狂贪乱拿、吃拿卡要，腐化堕落者，说话不拍脑门决策，办事不拍胸脯保证，遇事不能拍屁股走人，真正做到“官有所畏，业有所成”。
打好自己的井，让甘甜井水有免疫。打好自己的井，要坚持清廉为官。有这样一个哲理：明朝开国皇帝朱元璋曾给他的手下算过一笔账：老老实实地当官，守着自己的俸禄过日子，就好像守着“一口井”，井水虽不满，但可天天汲取，用之不尽。朱元璋的“一口井”哲理，至始至今，都是我们做事、做人、为官之道，对我们修身养心，人生道路寓意深远。人身体的免疫力不强就会生病，而思想上的免疫力不强就会放松警惕，成了温水中的青蛙，最终可能会不知不觉坠入无法回头的深渊。提高免疫力，首要的是加强科学理论的学习，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观、权力观、地位观、利益观，防止拜金主义、享乐主义、极端个人主义的侵蚀，做一泓没有杂质的清澈井水。要自觉筑牢“三道防线”，筑牢思想政治防线，自觉常修为政之德，纯洁党性观念。常思贪欲之害，保持清醒头脑，做到不沾、不贪、不拿、不要，修身于心，内化于行。常怀律己之心，慎初、慎微、慎独、慎欲。筑牢心理道德防线，时刻保持健康向上的心态，注意防止攀比心理、从众心理、侥幸心理。筑牢法纪监督防线，遵守党纪警纪国法，自觉接受组织和群众的监督，不游离于组织之外，时刻扎紧防腐防变的铁篱笆。江油市公安局 赵万萍 |
