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【散文】马寨村

发布日期:2015-4-25  查看次数:5035 来源:陕西  作者:马骏英

 
 
 

露从今夜白,月是故乡明。

——杜甫:《月夜忆舍弟》

胡马依北风,越鸟巢南枝。

——《古诗十九首·行行重行行》

注:借物喻人。物尚有不忘本之情,人岂无思乡之念。

    我出生在陕西省咸阳市西北边陲的长武县马寨村。马寨村距县城5公里,出门一趟平,即使骑自行车也只需20几分钟就到了。

    马寨村原名马家寨,1957年以前归甘肃灵台县管辖,为灵台县“飞嵌瓯脱远之地”,即“飞地”。那时,连同灵台县花插于长武县境内的戴家岭、陶林沟、廿里铺、回朝、孔头、上庄子、七里、塔沙坡、大西作、肖湾里、梁家堡、半坡、二坪、汤渠和西坡的半个村等十几个村庄组成马家寨乡,乡政府就设在马家寨村,隶属灵台县独店区管辖。我上小学期间,有一年春节乡政府组织文艺宣传队,我们还挨个到这些村演出过。1957年上半年,马家寨乡划归陕西长武县管辖,马家寨遂简称为马寨。

    马寨村村民多为马、朱两大姓,占居民总人口的95%以上。据《明史》《平凉府志》《灵台县志》记载,明洪武年间,曾封明太祖第二十子朱松为韩王,藩镇平凉,相传十一世,历时长达212年。

又据马寨村马、朱二姓家谱及祖茔碑石记载:马姓始祖马来安,原籍安徽凤阳府,系明太祖马皇后的族侄,曾任平凉卫所总旗之职。清初,马来安总旗的后裔就在马家屯世代沿袭下来。朱姓当为韩王朱松的后裔。小时候听父亲讲,马家屯因其有封地,故称抚治寨。马、朱二姓为明朝皇族姻亲,世代相安而居,同甘共济,息息相关。原马寨乡下属的其他村的马、朱二姓均源于马寨村。

 马寨村昔为屯兵营田之地,设有防卫的栅栏或围墙,故称寨。明时的故寨就在今马寨中学背后称作城里头的地方。记得小时候我家在城里头还耕种大约有1亩多一小块地。

 马寨村清时的城堡在今梁家堡村东的梁峁上,距马寨村约2里地。其城堡东临地掌沟,北为寺里沟,地势险要,雄峙挺拔。清末民初,为避兵燹战乱,全村人就暂居其上。现城堡轮廓完整,村人可登临其上,游历观瞻,凭吊思怀。我小时跟村里的小伙伴们也曾几次跑到“城”上玩耍,以满足好奇心。民国时期,为了加强对地方的控制还在马寨村南北路口修建了城门和城门楼,俨然一个寨堡,公社化后才予拆除。

 马寨村解放前始终不失为一个地区的政治、文化、宗教、庙会活动中心。昔日村中庙宇较多,我记得的有圣母庙、老爷(关帝)庙、三郎庙、药王庙、雷祖庙、佛爷寺、道德会、文昌阁,其中圣母庙规模最大,影响最深远。那时候,村里谁家遇有丧葬大事,孝子们跟着醮师要逐庙敬神送经,至少需大半天时间。

圣母庙建于清道光年间,由泾川凤凰山九天圣母护佑的马家寨及其周围的十社弟子布施化缘修建,设正宫、献殿、戏楼。正宫供奉九天圣母及娥皇、女英二位神像。圣母庙内还塑有郭公常侍像。每年阴历七月七圣母庙都要过庙会,唱34夜大戏,周围10社的人们都来跟会看戏,好不热闹。圣母庙戏院分前后院,前院供男人站立看戏,后院为高台,供妇女坐在凳子上看戏,秩序井然,十分文明。逢唱戏时,马寨村家家户户亲朋盈门,应接不暇。3天庙会结束了,主人家有的人、特别是家庭主妇还不曾顾得去庙会打个照面,我家就常常如此。每逢初一、十五,圣母庙还接待善男信女的敬祀朝觐。庙院内曾生长一棵古老高大的榆树,树身需3人合抱,树冠宽阔,枝叶繁茂,虬杆交错,浓荫庙院,给庙院增添了静谧清雅之气。

村中最高大的建筑为道德会会址的道德楼。民国二十二年(公元1933年)化募修建。3层楼阁式砖木结构建筑,底层、中层为3大间,顶层为1大间。翘角飞檐,梁柱涂彩,门窗镂刻,造型别致,工艺精湛。由于位于村东边的高地上,愈加显得雄浑壮观。顶屋供无极老母像,中层供儒、佛、道、基、伊五大教主牌位,底层为经堂。道德会为民间慈善组织,宣扬“万教归一”“世界大同”。解放后道产没收,道会解散。1979年会址楼阁被拆。

村南口有文昌阁,为村里的门户。三层楼阁式建筑,下层为过厅;中层为文昌阁,供文昌及三教神像;上层为魁星楼,供魁星爷,祈求能点村人应试高中,金榜题名。民国三十四年(1945年),时在重庆国民党军队中供职的马润身先生受村人之嘱,恳求于右任院长题写了“文昌阁”3字,寄回村中,制成牌匾,悬挂于文昌阁东侧,既增添了文气风采,又给路过该村的国民党军队以警示:此村不得轻易骚扰。在那个兵荒马乱的年月,老百姓借以减轻了催粮派款之苦,受益良多。可惜那块牌匾连同于右任院长的书法墨宝真迹在“文革”前后不知去向,成为村人的一大遗憾。

马寨村全在原上,四面高,村子居住地形低,下雨天,四面水均向村子里流,再流向桥子沟,自然形成一个盆地。村北的东西大道和村子中间的南北大道拼成丁字形。村中的4个涝池蓄积着夏秋季的雨水,过去供牲畜饮用和妇女们浣洗。涝池边的柳树茂盛茁壮,树荫下常成为人们聚会、聊天和丢方、下棋的好去处。村子视野广阔,原大坳平,寺庙均建在突出的高台凸嘴上,加上寨堡壮观,民居整齐,使这个有8个组、1800口人的大村显得气势不凡。如今走进马寨村,巷道交错,新老建筑相间,门前屋后绿树成荫,村庄掩映在绿色葱茏之中。庭院栽花务果,环境优美,空气清新。人们早晨起来第一件事就是洒扫庭除,户户干净卫生。秦陇风情兼备,陕甘风俗并重,文化气息浓郁,处处洋溢着欢乐祥和的气氛。

马寨村地处渭北黄土高原,属苹果最佳生态区。如今已成了名副其实的苹果专业村。全村人均1亩多苹果树。男女老少一年四季几乎都围绕着它转,编织着小康的梦想。春天,苹果花开,遍野是一片花的世界,花的海洋,乡亲们沐浴着花香,徜徉在花海里开始疏蕾、疏花,若天女散花一般,棵棵苹果树下泛起花的涟漪。待到花落结果,乡亲们又望着亮晶晶的幼果,对它们来一番“挑肥去瘦”、去粗取精、去芜存壮的疏果,将一棵棵苹果树枝上的赘果毫不留情地摘去,将整个树梳理得“眉清目秀”,匀称合宜。接着,乡亲们又要像保护婴儿一样,给每颗苹果小心翼翼地套上两层袋子,养在“深闺”,以免受农药、昆虫之污染和侵害。到了秋季,那满坳遍野的苹果陆续熟了,乡亲们分两次先后摘去果实上的套袋,露出那晶莹粉黛,宛若出水芙蓉。那少女般的凝脂,那无与伦比的细腻,再经过一二十天的雾吻光合,风吹日晒,着上鲜艳的红色,倍添了迷人的妩媚和骄人的玲珑。放眼望去,全村成了果的世界,果的海洋。采摘的时节到了,这是乡亲们最为忙碌的时候。姑娘、媳妇们站在三角梯子上小心翼翼地一颗一颗采摘,然后小心翼翼地一颗一颗放进有厚厚铺垫的担笼。随之,小伙子们在林子间穿来穿去,田间,地头,一座座小山堆起。这山,是坚实丰满的,它融进了乡亲们一年的心血和汗水;这山,是五彩斑斓的,它放飞了乡亲们美丽的梦想,收获着劳动致富的甘甜。

马寨村村民家的门楣斗格上多写着“耕读业”三个字,这代表了村里农耕文化的历史传统和人们的普遍追求。人们敬重以农为本,重视教育文化,敬重有文化、有知识的人。因而,村里的中小学教学质量向来很好,大中专毕业的学生也多。村里多数人崇尚忠厚老诚,踏实做事,因而,民风淳厚。解放前,为非作歹者极少,解放后,违法犯罪率很低,居住在村里,安全感很强。

马寨村可能受儒家思想影响较深,村里人特别讲究仁礼待道,人情门户。给家中来客、脱产干部、学校老师管饭,都特别经心,丝毫不敢马虎,唯恐弄不好村里人指脊背,败坏了名声。

  我爱马寨村,曾写《鹧鸪天》词一首,词文如下:

鹧鸪天·情糸马寨

 梦绕魂牵马寨村,高原厚土养吾身。灵台小县弹飞地,长武边城纳古音。    民气雅,堡风淳,耕读传业百年魂。人间最爱于何处,桑梓为先不用询。

注:此篇关于马寨村的资料多为马润身先生提供;也借鉴了长武县政协《文史资料》鱼佩云同志所写《马寨村》一文。

 
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